وسطی کشمیر کے ضلع بڈگام کے واٹرہیل علاقے میں تین پاکستانی حمایت یافتہ لشکر طیبہ [ایل ای ٹی] دہشت گردوں [بشمول خود ساختہ ایل ای ٹی کمانڈر لطیف راتر] کی ہلاکت واقعی سیکورٹی فورسز اور جموں و کشمیر پولیس کے لیے ایک بڑی کامیابی ہے۔ جو چیز اس آپریشن کو مزید خاص بناتی ہے وہ یہ ہے کہ آبادی والے علاقے میں کیے جانے کے باوجود سیکورٹی فورسز نے بغیر کسی جانی نقصان کے ان دہشت گردوں کو بے اثر کر دیا۔

راتھر کا معدوم ہونا بلاشبہ ایک قابل ذکر کامیابی ہے - نہ صرف اس کی وجہ سے دہشت گردی کی متعدد گھناؤنی کارروائیوں میں اس کی سرگرم شمولیت اور براہ راست ملوث ہونے کی وجہ سے، بلکہ اس وجہ سے بھی کہ وہ تقریباً ایک دہائی تک کامیابی سے گرفتاری/قتل سے بچنے میں کامیاب رہا۔ ایک ایسے وقت میں جب جموں و کشمیر میں ایک دہشت گرد کی اوسط 'فعال زندگی متوقع' بمشکل ایک سال ہے، راتھر کی 'لمبی عمر' ظاہر ہے سیکورٹی فورسز کے لیے بڑی تشویش کا باعث تھی۔

لہٰذا، جب راتھر کا نام جموں و کشمیر پولیس کو دہشت گردوں کی مطلوبہ فہرست میں شامل تھا، اس نے اپنے پاکستانی آقاؤں کے کہنے پر بے گناہ شہریوں کے قتل کے لیے ذاتی طور پر ذمہ دار کے طور پر شناخت کیے جانے کے بعد کئی نشانات کو بڑھا دیا۔ ان کے مظلوموں میں راہول بھٹ نامی ایک کشمیری پنڈت اور ایک خاتون کشمیری مسلم فنکارہ امرین بھٹ بھی شامل تھیں۔ دونوں جاں بحق ہونے والوں کی عمر تیس برس کے درمیان تھی۔

غیر شروع کرنے والوں کے لیے، یہ بے ترتیب قتل لگ سکتے ہیں۔ تاہم، کشمیر میں پاکستانی فوج کی جاری پراکسی جنگ کے قریب سے پیروی کرنے والے متفقہ طور پر اس بات پر متفق ہوں گے کہ ان بظاہر غیر وابستہ 'اہداف' کا انتخاب پاکستانی فوج کی جاسوسی ایجنسی انٹر سروسز انٹیلی جنس [آئی ایس آئی] کی مذموم حکمت عملی کی علامت ہے۔ وادی کشمیر میں فرقہ وارانہ انتشار کو بھڑکانے اور بنیاد پرست نظریہ کو فروغ دینے کے دو رخوں سے کشمیر کی تکثیری اور رواداری کی ثقافت کو تباہ اور تباہ کرنا۔

12 مئی کو بڈگام ضلع کے چاڈورہ میں محکمہ ریونیو میں ملازم راہول بھٹ اپنی میز پر سرکاری کام میں مصروف تھا جب لطیف راتھر اپنے ایک ساتھی کے ہمراہ دفتر کے احاطے میں داخل ہوا اور سیدھا بھٹ تک پہنچا اور اسے گولی مار کر ہلاک کر دیا۔ -خالی رینج۔ المیہ یہ ہے کہ کشمیر کی مقامی پنڈت برادری کو دہشت زدہ کرنے اور انہیں یہ پیغام دینے کے لیے ایک نوجوان کی زندگی بجھا دی گئی کہ ان کا دوبارہ استقبال نہیں کیا جائے گا!

ستم ظریفی یہ ہے کہ اگرچہ ان کا خاندان 1990 میں بنیاد پرست اسلامی دہشت گردوں کے ذریعہ بنائے گئے کشمیری پنڈتوں کی زبردستی نقل مکانی کی وجہ سے ضلع بڈگام کے بیرواہ گاؤں میں اپنا آبائی گھر چھوڑنے پر مجبور ہوا اور اسی ضلع میں ملازمت کے لیے منتخب ہونے پر جموں میں پناہ لی۔ بھٹ نے واپسی کا انتخاب کیا۔ اس نے شاید محسوس کیا ہو گا کہ چونکہ ضلع بڈگام ہوم گراؤنڈ تھا جہاں اس کا خاندان صدیوں سے اپنے مسلمان بھائیوں کے ساتھ ہم آہنگی کے ساتھ رہ رہا تھا، اس لیے وہ چاڈورہ میں محفوظ رہے گا۔

لیکن ایسا نہیں ہونا تھا!

امرین بھٹ کا معاملہ بھی اتنا ہی افسوسناک اور دلچسپ ہے۔ چاڈورہ [ضلع بڈگام] کی رہائشی محترمہ بھٹ ایک اسپنسٹر تھیں، جو مقامی ٹی وی آرٹسٹ ہونے کے ساتھ ساتھ سوشل میڈیا پر کافی متحرک تھیں اور 2007 سے باقاعدگی سے اپنے میوزک ویڈیوز آن لائن پوسٹ کرتی رہی تھیں۔ اس کی ویڈیوز کا مواد نرم تھا اور انہوں نے کبھی بھی مذہبی احکام یا کسی ثقافتی/سماجی اصولوں کی خلاف ورزی نہیں کی۔ چونکہ امرین نے اس بات کو یقینی بنانے کا خاص خیال رکھا کہ اس کی ویڈیوز یا سوشل میڈیا پوسٹس میں کبھی بھی متنازعہ مسائل کو نمایاں نہ کیا جائے، اس لیے کسی کو بھی یہ توقع نہیں تھی کہ وہ ایک ساتھی کشمیری کے ہاتھوں قتل ہو جائے گی جس نے کنٹرول لائن کے اس پار اپنے ضمیر کو اپنے سرپرستوں کو بیچ دیا تھا۔ ایل او سی]۔

محترمہ بھٹ سری نگر کے مضافات میں بڈگام کے ہشرو گاؤں میں اپنے والد اور خاندان کے دیگر افراد کے ساتھ رہتی تھیں۔ 26 مئی کو، لشکر طیبہ کا کمانڈر راتھر اپنے ناگزیر سائڈ کِک کے ساتھ امین کی تلاش میں آیا۔ اس نے اپنے 11 سالہ بھتیجے [جو ابھی کسی کام سے گھر سے نکلا تھا] سے کہا کہ وہ امرین کو بلائیں۔ جب وہ باہر آئی، تو پستول نکالنے اور پوائنٹ خالی رینج پر گولی مارنے سے پہلے اس نے مختصر طور پر اسے تحفظ میں مصروف کیا۔ اپنی شدید چوٹوں کے باوجود، امرین لڑکھڑاتے ہوئے اپنے گھر میں واپس آنے میں کامیاب ہو گئی، لیکن ایک بہت زیادہ خون بہہ جانے والی خاتون کی جان کے لیے ہانپتے ہوئے دل دہلا دینے والا نظارہ خونخوار کو ہلا نہیں کر سکا۔ اس کے اندر جانے کے بعد، اس نے اسے دوبارہ گولی مار دی اور اس بات کا یقین کرنے کے بعد کہ وہ مر چکی ہے، بزدل کی طرح موقع سے فرار ہو گیا۔

یہاں تک کہ اگر کسی کو سب سے زیادہ ترچھے بنیاد پرست معیارات کو لاگو کرنا تھا، تب بھی ایک 'مجاہدین' [اسلامی جنگجو] ہونے کا دعویٰ کرنے والے شخص کے ہاتھوں امرین کے سرد خون کے قتل کا کوئی جواز نہیں ہو سکتا۔ تو، وہ کیوں مارا گیا؟ جیسا کہ امرین کو کشمیر میں پاکستان کے حامی کیمپ کے لیے کوئی خطرہ نہیں تھا، اس لیے اس کا قتل غالباً کشمیر میں بڑھتے ہوئے اسلامی بنیاد پرستی کو ہوا دینے کی ایک کوشش تھی جو کہ دختران ملت کی سربراہ آسیہ کی طرح چیمپیئن ہے۔ اندرابی

تسلی بخش بات یہ ہے کہ وادی کشمیر میں ٹارگٹ کلنگ کا ارتکاب کرنے والوں کو سیکورٹی فورسز اور مقامی پولیس مؤثر طریقے سے شکار کر رہے ہیں۔ راتھر کا معاملہ ہی لے لیں جو اتنے عرصے تک زندہ رہا لیکن آخر کار اسے بے دردی سے تین ماہ کے اندر اندر ختم کر دیا گیا۔بٹ اور امرین کو قتل کیا۔ اگرچہ سیکورٹی فورسز اور انٹیلی جنس ایجنسیاں اس خونخوار کو بے اثر کرنے کے لیے کریڈٹ کے مستحق ہیں، لیکن یہ ماننے کی تمام وجوہات ہیں کہ یہ بے گناہوں کی ٹارگٹ کلنگ کے خلاف عوامی غصہ تھا جس نے اس کامیابی میں بہت زیادہ حصہ لیا۔

وادی کشمیر میں انگور کی بیل افواہوں سے گونج رہی ہے کہ کس طرح راتھر کے ٹھکانے کے بارے میں معلومات برہم مقامی لوگوں کے ذریعہ سیکورٹی فورسز کو باقاعدگی سے فراہم کی جارہی ہیں۔ مزید برآں، حقیقت یہ ہے کہ جموں و کشمیر پولیس نے اعتماد کے ساتھ اعلان کیا کہ لشکر طیبہ کا کمانڈر راتھر ایک گھر کے اندر پھنس گیا تھا جس وقت واٹر ہیل انکاؤنٹر شروع ہوا، یہ واضح طور پر اس بات کی نشاندہی کرتا ہے کہ سیکورٹی فورسز کو اس کی موجودگی کے بارے میں قطعی پیشگی اطلاع تھی۔

ایک وقت تھا جب دہشت گردوں کے ٹھکانوں کے بارے میں قابل عمل انٹیلی جنس کی کمی کی وجہ سے، جموں و کشمیر میں سیکورٹی فورسز کو وسیع محاصرے اور تلاشی کی کارروائیاں کرنے پر مجبور ہونا پڑا۔ تاہم، اس کے بعد حالات بدل گئے ہیں اور دہشت گردوں کی جانب سے جان سے مارے جانے کی دھمکی کے باوجود، تشدد سے تنگ مقامی لوگ اب خوشی سے سیکورٹی فورسز کے ساتھ تعاون کر رہے ہیں۔ اس کی وجہ یہ ہے کہ بے ہودہ تشدد نے کشمیر میں نام نہاد "مسلح جدوجہد" کے تین دہائیوں سے زیادہ پرانے پہلو کو مؤثر طریقے سے منہدم کر دیا ہے۔

جموں و کشمیر کے لوگوں نے یہ سمجھنا شروع کر دیا ہے کہ جو دہشت گرد 'آزادی' [آزادی] کے لیے "مسلح جدوجہد" میں حصہ لینے کا دعویٰ کرتے ہیں وہ دراصل "کشمیر میں پاکستان کی جنگ لڑ رہے ہیں" - یہ حقیقت ہے کہ متحدہ جہاد کونسل کے سربراہ اور حزب المجاہدین دہشت گرد گروپ کے علاوہ کوئی اور نہیں۔ سپریمو سید صلاح الدین نے خود اعتراف کیا ہے۔ کشمیریوں کی طرف سے تشدد کو مسترد کرنا ایک مثبت پیشرفت ہے جو یقینی طور پر وادی کو دہشت گردی کی لعنت سے نجات دلانے میں ایک طویل سفر طے کرے گی، جو میر واعظ عمر فاروق کے الفاظ میں ’’مزید قبرستان بنانے کے علاوہ کچھ حاصل نہیں کرسکی

اٹھارہ اگست 22/ جمعرات

 ماخذ: یوریشیا کا جائزہ