کشمیر کا دہشت گردی میٹرکس 1 تبدیل 

موت کے وادی میں اسلامی ریاست کی ہلاکتوں میں اضافہ ہوا

 

ہے (آئی این اے ایس کی تحقیقات)

کشمیر کا دہشت گردی میٹرکس 1 تبدیل 

جیسا کہ مقامی ہاک حریت کی طرف سے حمایت پاکستان پردے کے پیچھے کے دروازے کے ساتھ، اسلامی خلیفہ کے ساتھ دروازہ 2 لکھا گیا ہے، جو ایک سفاکانہ پنجرا کے میل کو کھولتا ہے، جس نے وادی میں کشمیریوں کی زندگی کو کم یا زیادہ واضح کیا ہے۔

دروازے 2 صرف تھوڑا سا غریب ہے، لیکن مقامی طور پر پولیو کی طاقتور تخیل کی طرف سے مقامی نوجوان عادل احمد ڈار کی طرف سے اسے کھلایا جا رہا ہے. دارالحکومت افضل گرو، برهان وانی اور پھر ذاکر موسی سے شروع ہونے والے مقامی عسکریت پسندوں اور نظریات کی لمبی قطار میں ڈار کا تازہ ترین پوسٹر کے طور پر ابھر آیا ہے. آزادی کی نسل سے باہر پیدا ہونے والی تمام نوجوان عسکریت پسند پیدا ہوئے، جو آزادی کے سماجی میڈیا کی جانب سے پیدا ہوئے تھے. سیاسی اسلام خود کو مذہبی اسلام کی پاک روحانی کشیدگی میں تبدیل کرتی ہے۔

بھارتی گہری حیثیت یہ ہے کہ آئی ایس کے عقائد کے بعد اندرونی بغاوت کے عروج کے بارے میں فکر مند ہے، جو جموں و کشمیر سپر پولیس اور سابق آئی جی پی ایس ایم  ہےماضی میں شاہی، کشمیری رینج

جیسا کہ دنیا بھر میں کمیونٹی خود کو بند کرتے ہیں اور مزید جزیرے بن جاتے ہیں، اٹرپولر کے دروازے بند کر دیتے ہیں، جنہیں اسلامی جہادی کے طور پر دیکھا جاتا ہے، تہذیبوں کا تصادم اب ایک سنگین حقیقت ہے. یہ اسلام یا عیسائییت یا اسلام کے خلاف ہندوؤں یا خالص اسلام کے خلاف جھوٹے اسلام کے خلاف اسلام ہوسکتا ہے جو دنیا کے مختلف حصوں میں کھیل رہا ہے۔

اس کو کیا روکتا ہے اور ہچ کے نیچے لڑ رہا ہے، یہ ہے کہ ان دیواروں کے اندر لوگوں کو انٹیل کے قابل بننے کی ضرورت ہوتی ہے. رسائی زیادہ مشکل ہو جاتا ہے کیونکہ دیواروں کو بند صارف کے اندر اندر سے باہر آتے ہیں. پھر دنیا مومنوں اور کافروں کے درمیان تقسیم کیا جاتا ہے. ہندوستانی انٹیلی جنس اور سیکورٹی مینجمنٹ کشمیر میں بھارت کی موت کے واقعات کے سلسلے میں ایک گرم بٹن ہے۔

سری لنکا میں بم دھماکے کے بعد، ایک اور سب ڈر رہے ہیں. اسلام پسند انتہاپسند نے اپنے نفسیات میں تاور کو شامل کیا ہے جنہوں نے مرتضوں کو نشانہ بنایا تھا. لہذا، تخفیر علیحدگی کی تین ڈگری ہے، کیونکہ یہ مبینہ طور پر 'ناپاک' مسلمانوں کو بھی ھدف کرتا ہے. ارگو، اہداف، شیعہ اور صوفی ہوسکتی ہے، جو دنیا بھر میں انڈیکس ہے۔

 

مثال کے طور پر، بنگلہ دیش میں، حافظہ اسلام نے اپنی توجہ کو اپنی طرف متوجہ کرنے کے لئے اہداف کو نشانہ بنایا. مئی 2013 میں، شپلہ اسکوائرس احتجاج یا موتیجیلیل قتل عام کو آپریشن آپریشنا یا آپریشن فلیش آؤٹ بھی کہا جاتا ہے. اسلامی جمہوریہ دباؤ گروپ، حافظ الاسلام نے ڈھاکہ کے مالیاتی ضلع میں بڑے پیمانے پر مظاہرہ کیا اور میڈیا میں اسلامفوبیک مواد کو روکنے کے لئے معزول قوانین کو نافذ کرنے کا مطالبہ کیا. ایک رکاوٹ کے طور پر، حکومت نے مظاہرین کو پرسکون کرنے کے لئے ریپڈ ایکشن بٹالین اور سرحدی محافظ کا استعمال کیا. نتیجے کے طور پر، ملک بھر میں مظاہرے ہوئے تھے، جس کا تخمینہ ہے کہ 20 اور 61 افراد کے درمیان کسی بھی تعداد میں ہلاک ہوگئے۔

وادی کشمیر میں، حزب المجاہدین کے دہشت گرد کمانڈر برہان وانی نے اگست 2015 میں ان کی پہلی ویڈیو میں خلیفہ کو انسٹال کرنے کی قسم کھائی تھی، جس میں نوجوانوں سے جنوبی کشمیر میں ہتھیار اٹھانے کی اپیل کی گئی تھی. اس کے لئے چھ منٹ ویڈیو ایک اہم لمحہ تھا، جو موبائل میسجر اور دوسرے سوشل میڈیا نیٹ ورک کے ذریعے نشر ہوا تھا. ویڈیو میں، وین ایک رائفل میں ایک رائفل اور رائفل قرآن کے ساتھ دکھایا گیا تھا، جس میں دو دہشت گرد ان کے ساتھ کھڑے تھے. اس دہشت گردانہ نويوتي کا خروج نے سیکورٹی کے طریقہ کار کو ساکت کر دیا کیونکہ یہ وادی میں خلیفہ کے قیام کے وسیع پین اسلامی ایجنڈے کے لئے صرف بھارت مخالف بیان بازی کی آڑ میں چلا گیا۔

اس کے بعد، اس کے نائب ذاکر موسی نے خود کو حریت تک کھلی جگہ سے ہٹا دیا اور اسے چیلنج کیا. انصار گجوا ای ہند کے نزدیک پہلی بار نظر آتے تھے. مئی 2017 میں، موسی نے کشمیر میں شرعی رول آؤٹ کے راستے میں کھڑی لوگوں کے سربراہ کو کاٹنے کے لئے بلایا. انہوں نے حزب اللہ کے ساتھ بھی حصہ لیا اور ایک سیکولر ریاست کے لوگوں کے خلاف کارروائی کی، حریت کے بارے میں پڑھ لیا۔

حسین حقانی نے 'برصغیر میں پیشن گوئی اور جہاد' میں اس واقعہ کو واضح طور پر بیان کی گئی ہے - بنیاد پرست اسلام پسندوں نے حدیث (نبی محمد کے لئے ذمہ دار زبانی روایات) کو آخر وقت سے پہلے سچے مومنوں اور کافروں کے درمیان بھارت میں ایک عظیم جنگ فروغ دینے کے لئے مدعو۔

حدیث میں غذوا ہند (بھارت کی لڑائی) کے یہ حوالہ پیغمبر اسلام کے وقت میں موجود سماجی نظام سے مشابہت اسلامک خلیفہ بنانے کی کوششوں میں جنوبی ایشیا کو ایک يددھبھوم کے طور پر قدر کرتے ہیں. خلیفه (632-661 ع) ...

 

جس طرح افغانستان میں جنگوں کے دوران خراسان کی نبوت مقبول ہوئیں، اسی طرح 1989 میں غذوا ہند تقسیم کشمیر میں بھارتی زیر کنٹرول حصوں میں جہاد کے آغاز کے بعد اسلامی گفتگو کا ایک اہم مرکز بن گیا۔

1990 کے دہائیوں میں پاکستان کے سرکاری میڈیا نے غزہ ایند حدیث کی گفتگو جہادیوں کو بھی حوصلہ افزائی کی. اصل میں، پاکستان کے ہر بڑے جہادی گروپ نے سرحد پار سے دہشت گرد حملے کئے، انہوں نے دعوی کیا کہ ان کے آپریشن نبی کی طرف سے تجویز بھارت کی جنگ کا حصہ تھے. پاکستان کے انٹیلی جنس انٹیلی جنس ایجنسی کی جانب سے اس پاکستانی گروپ کی حمایت کے لئے، جہاد کا مقصد بھارت اور کشمیر کی جدید ریاست "قبضہ" ہونا چاہئے۔

مثال کے طور پر، لشکر طیبہ اکثر غزواہ ہند نے بھارتی کنٹرول سے کشمیر کو آزاد کرنے کا ذریعہ بیان کیا ہے. گروپ کے بانی حافظ محمد سعید نے بار بار اعلان کیا ہے کہ کشمیریوں کو "[i] ایف آزادی نہیں دی جاتی ہے، تو ہم کشمیر سمیت پورے ہندوستان پر قبضہ کر لیں گے. ہم غزوہ ہند کو شروع کرتے ہیں. کشمیر کو حاصل کرنے کے لئے ہمارا ہوم ورک مکمل ہوگیا ہے. پاکستانی پروپیگنڈہ زید حامد نے پاکستان کے زیر اہتمام ہندو بھارت کے خلاف جنگ کے دوران غضہہ ہند کو بار بار قبول کیا ہے. حامد کے مطابق، "اللہ نے پاکستان کے لوگوں کو فتح کے ساتھ مقرر کیا ہے" اور "اللہ پاکستان کی مدد اور حمایت ہے۔"

بہت اسلامک علماء نے، خاص طور پر بھارت کے، نے غذوا ہند حدیث کی حقانیت پر سوال اٹھایا ہے اور اس کے بار بار معاصر اقتباس کو "پاکستانی دہشت گردوں کے بھارت مخالف پروپیگنڈے" کے طور پر مسترد کر دیا ہے۔

اتر پردیش، بھارت میں دارالعلوم دیوبند مدرسہ کے مولانا وارث مذاري کے مطابق، کشمیر کو لے کر بھارت اور پاکستان کے درمیان تنازعہ جہاد نہیں تھا؛ "پوری دنیا میں مسلم حاکم" قائم کرنے کا خواب افسانوی تھا. مظہر نے لکھا، "غالب-اے اسلام، اسلام کے تسلط قائم، جو قرآن اور حدیث نبی (حدیث) کے تناظر میں استعمال کیا گیا ہے،" بلکہ، اسلام کے نظریاتی اور روحانی پیغام کی برتری قائم کرنے کے لئے۔"

کشمیر قوم پرستی سے اسلامی خلیفہ کو ترقی دینا ایک علیحدہ قدم ہے. غیر مومن یا غریب مسلمان ایک تاکتیک تھے. مقررہ لمحہ میں مولانا شاٹ احمد قتل کر دیا گیا ہے۔

جمعیت-اے-اهلي-حدیث (جےےےچ) کے مردبھاشي 55 سالہ سربراہ مولانا شوکت احمد سگھرشپور وادی کشمیر میں دہشت گرد تشدد کا ایک اور شکار بن گئے. مولانا نے 2004 سے جے آر کو حکم دیا تھا جب وہ پہلی مرتبہ صدر منتخب کررہے تھے، اس کے بعد اس ذمہ دار پوزیشن میں تین مزید پوزیشنیں تھیں. 2010 میں ان کا آخری انتخاب آیا. ان کی رہنمائی کے تحت جمعیت الاحلیہ حدیث میں تقریبا 1.5 ملین پیروکار تھے اور وادی میں 800 مساجد پھیل گئے تھے۔

مولوی ایمان کا ایک آدمی تھا جس نے اپنے دماغ کو بولنے میں ہچکچاہٹ نہیں کیا. اس کی تنظیم نے اسلام کے ایک صاف نظریاتی تصور کی حمایت کی، جو کہ زیادہ تر لبرل صوفی اسلام کے ساتھ ہے جسے وادی کے سربراہ ہیں. اسلام کی عقلیت کشمیر میں موشم برادری کے ڈھیلا عکس کی تصویر کے بارے میں سوچنا شروع ہوگئی۔

تازہ ترین خبریں اس مہینے کے آغاز میں آیا - 10 مئی کو، آئی ایس آئی کے اماک نیوز ایجنسی نے دعوی کیا کہ اس گروپ نے 'ہند ولا' قائم کی تھی. تاہم، اماک، نام نہاد صوبے کے جغرافیایی حدود پر وضاحت نہیں کرتا. دلچسپ بات یہ ہے کہ اعشاز احمد سوفی کی خاتمے کے ساتھ اعلان ہوا

اسی دن، جنوبی کشمیر، Shopian میں ایک سیکورٹی فورسز کی طرف سے بھارت میں آئی ایس آئی کے مشتبہ ڈائریکٹر. اڈپپن مکھرجی، پی ایچ ڈی، جوائنٹ ڈائریکٹر، بھارت حکومت، اوور نرماي بورڈ کے وزارت دفاع نے ايڈيےسے کے لئے لکھنے نیا اہم واقعہ کے بارے میں بتایا - اس کا خیال رکھنا دلچسپ ہے کہ، کشمیر میں آئی ایس آئی ایس کے حالیہ اعلان کے تناظر میں، تجزیہ بھی تھے رائے اس شام، افغانستان اور عراق میں تنازعوں کے برعکس، عالمی جہادی گروہوں کشمیر تنازعے کا فائدہ اٹھانے میں ناکام رہے ہیں۔

مئی 2018 میں شائع انسداد دہشت گرد رجحانات اینڈ اینالسس کے ایک کاغذ میں محمد سنن تقریر کے ذریعہ سامنے رکھا گیا اصل وجہ یہ تھی کہ کشمیر مسئلہ بنیادی طور پر ایک علاقائی اور سیاسی تنازعہ ہے جو خالصتا مذہبی یا اسلامی جدوجہد کے برعکس ہے. اس کے علاوہ، لشکر طیبہ اور جیش محمد جیسے سرحد پار دہشت گرد گروپ ایک پین-گلوبل اسلامک خلیفہ کے تصور کی مخالفت میں ہیں. نتیجے میں، آئی ایس آئی کشمیر وادی میں اس کا اثر قائم کرنے میں ناکام رہی ہے۔

میئ 21 منگلوار 2019

Source: Business Standard